Cuando entendí que soy un espíritu increado encerrado en un alma y que existe ese universo increado perfecto, del cual estamos apartados, mi primea reacción fue alejarme de todas las enseñanzas, dejar de meditar y de recitar mantrams.
Hoy no tengo dudas de que hubo una conspiracion de cientos de miles de años para convertirnos en lo que somos: esclavos viviendo en un universo que nos obliga a comernos unos a otros.
Esa conspiración incluye a gobiernos, religiones (todas) y en general a toda nuestra cultura.
Pero, después de eso me fui dando cuenta de que la razón por la cual había llegado a 
estas conclusiones habia sido justamente, mi formacion en religiones comparadas. El conocer a fondo las filosofias y religiones del mundo, leyendo las fuentes, me había dado un fuerte fundamento para entender lo que luego entendí.
Analizando tanto al budismo, como al cristianismo y a los propios griegos supe que subyace en todos ellos el conocimiento del universo increado, como sucedía también con los ancestros celtas que, a pesar de creer en dioses, sabían de la existencia de Ceugant, el universo del Incognoscible.
Claro que la aplicación práctica de estas enseñanzas en templos y sectas difería mucho de conducir a los seguidores al conocimiento del universo increado.
Nosotros no podemos decir que el budismo es Budha, como tampoco podemos decir que el 
cristianismo es Jesus; porque todas las religiones han dado infinidad de ideólogos como Nagarjuna, Tien-Tai, Bodhidarma, Pablo, San Agustín, etc.
Tampoco podemos decir que la filosofía que hoy recorre la red sobre el espiritu increado sea un descubrimiento de Moyano, Laborde o cualquiera de los muchos que escribimos tratando de echar luz sobre un tema muy difícil.
Es posible que quien más claramente se refiriera a esto fuera Lao Tzu en su única obra el Tao-Te-Ching, cuando dice:
“No se puede conocer a Tao sólo hablando de Tao. No se puede denominar con nombre humano
este Origen del cielo y de la tierra Que es la Madre de todo. Sólo aquel que se liberó de las pasiones terrenales puede verlo. Pero aquel que todavía tiene estas pasiones puede ver sólo Su Creación. Por otra parte, aunque sean llamados por nombres diferentes , Tao y Su Creación son, en sustancia, Uno. Ambos son sagrados. Y el paso que existe entre éstos es la puerta a todo lo verdaderamente milagroso”.
Aunque dignifica la Creación marcando su unicidad con el universo increado.
Nuestra tendencia actual es más extrema y de extracción cátara: odiar la materia y a su creador. Cuando algunos de los antiguos observaban alguna relación o igualdad entre ambas.
De todo esto lo que podemos elaborar como realidad principal es que somos espíritus atrapados y queremos salirnos de esta situación.
De ahí en más, la maldad del Uno/Demiurgo y la materia es una postura, proveniente, posiblemente, de una integración con la transmisión Luciferina.
Mi opinión y mi pedido para quienes aportan en las pagina de Facebook es que, cuando vayamos a argumentar en contra de alguno de los grandes maestros, lo hagamos en base a la refutación de alguna de sus ideas y no en forma genérica. Es más: diría que incluso cuando nos refutamos entre nosotros sea apuntando a alguna idea, no a la personalidad del que la expuso.
Esto convertiría a la Red Social en un verdadero foro al estilo de la Academia de Platón o la escuela Pitagórica y estaríamos haciendo un gran aporte a nuestra cultura.
